“采菊東籬下，悠然見南山。”傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的詩意棲居，較為完全地立足于土地農(nóng)耕，不僅使農(nóng)民的衣食之需得到滿足，廢棄的竹木秸稈被用來當柴燒，或編制圍護家園的籬笆。經(jīng)濟的發(fā)展推動秸稈顆粒機的出現(xiàn)。

過去在柳河縣，農(nóng)民基本沒有購買燃料的習(xí)慣，出門就有玉米芯、玉米秸稈，山上還有木材，足以用來做飯、取暖。

裊裊炊煙般美麗鄉(xiāng)愁之下，農(nóng)民群眾尤其是廣大農(nóng)村婦女，其實承受著日復(fù)一日的煙熏火燎。

隨著經(jīng)濟條件的改善，農(nóng)民生產(chǎn)生活方式必然發(fā)生改變。

不僅要杜絕山川曠野“狼煙四起”，而且要向砍伐森林說不，也要告別煙熏火燎、轉(zhuǎn)向使用清潔能源。取自于土地，用之于農(nóng)民。

在探索生物質(zhì)清潔取暖的過程中，秸稈顆粒機的出現(xiàn)，讓人眼前一亮。

王選忠算過兩筆賬：

第一，東北地區(qū)5個月的取暖期，一般農(nóng)戶使用秸稈顆粒做燃料，費用不超過2000元；假如雇車雇人上山拉柴或收拾秸稈取暖，成本更高。

第二，秸稈露天儲存超過4個月，生物質(zhì)熱值就會降低30%。同樣是焚燒秸稈燃料，秸稈顆粒保值保能。規(guī)范運作之后，老百姓可以拿自家地里的秸稈，來企業(yè)換取壓縮顆粒，更加劃算。

更大的一筆賬，在于生態(tài)環(huán)保效益。在秸稈顆粒機與節(jié)能爐灶的推廣應(yīng)用上，如果能給農(nóng)民或企業(yè)相應(yīng)的補貼，才是可持續(xù)發(fā)展的長久之策。